Organizadores:

Fábio Feltrin de Souza

Cláudia Mortari

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"A balança das histórias: perspectivas das histórias das Áfricas O escritor nigeriano Chinua Achebe, em uma de suas entrevistas afirmou ser fundamental que ocorra aquilo que livremente traduzimos como “o equilíbrio das histórias”: diante de uma história que você não gosta ou que não te representa, é preciso contar outra que a contraponha.1 Profundamente inspirados pelas ideias de Achebe, consideramos necessário construir outras perspectivas acerca do ensino e da pesquisa no campo dos Estudos Africanos, o que se constitui num desafio epistemológico e político para todos e todas.

Pensamos que a promulgação da Lei nº 10.639/20032, determinando a obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira e africana nos currículos escolares, e as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana de 2004, foram passos significativos nesse sentido. Mas pensamos que, para que ocorra efetivamente uma transformação nas maneiras de pensar e viver, é preciso, também, conhecer, discutir, problematizar e refletir sobre questões que envolvem a construção de outras epistemologias. Parecenos os quatro volumes da coleção “Educação para as relações Étnico-Raciais” são o resultado dessa tentativa.
Intitulado “Estudos Africanos: questões e perspectivas”, este é o primeiro volume da coleção “Educação para as relações étnico-raciais” e um dos resultados do curso de formação continuada na área de diversidade, financiado pelo Ministério da Educação (MEC), pela Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Inclusão (SECADI) e do Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação (FNDE) organizado pela Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS)3. Os autores(as) deste volume são estudantes de graduação, de pós-graduação e professores(as) universitários da área da história e de antropologia, de diferentes instituições, que aceitaram o desafio de colocar ao acesso de um público mais amplo o resultado de suas reflexões no âmbito das discussões acadêmicas..."